制府策公下其方于诸邑,存活甚众。恐其有失,而民所為功。
善哉,子之問乎?天有生籍,亦可貪也。
如不窮其辭語,會自言冤,懷恨而死。此惟精唯一,允执厥中,之所以大圣人也。
日间坐立不见形迹,卧后摸项肩内尚有隐伏。脾气过燥,则肾水为其所涸而失润;或过湿,则肾水为其所壅而不流,皆脾土克肾水也。
善哉,子為天問事,日益閑習,得天意。大神小神,自有所行,皆相畏敬,不敢有私。
相者竭其才能以奉君出治者也。諦之念之,思之惟之,可無被患,患禍一及,不復救焉。
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善哉,子之問乎?天有生籍,亦可貪也。
如不窮其辭語,會自言冤,懷恨而死。此惟精唯一,允执厥中,之所以大圣人也。
日间坐立不见形迹,卧后摸项肩内尚有隐伏。脾气过燥,则肾水为其所涸而失润;或过湿,则肾水为其所壅而不流,皆脾土克肾水也。
善哉,子為天問事,日益閑習,得天意。大神小神,自有所行,皆相畏敬,不敢有私。
相者竭其才能以奉君出治者也。諦之念之,思之惟之,可無被患,患禍一及,不復救焉。